وقال البخاري : منكر الحديث « 1 » . وقال التّرمذي « 2 » : يضعّف في الحديث « 3 » . وقال النّسائي : منكر الحديث « 4 » . وقال في موضع آخر : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه « 5 » . وقال الدارقطني : متروك « 6 » . وكذا الأزدي « 7 » . « 31 » - إبراهيم بن محمّد بن عرعرة م . يب : س « * » السامي المصري

--> ( 1 ) التاريخ الكبير 1 : 311 / 989 ، والصغير 2 : 90 . ( 2 ) أبو عيسى ، محمّد بن عيسى بن سورة بن الضّحاك التّرمذي الحافظ ، روى عنه جمع كثير ، له الجامع المعروف بسنن التّرمذي ، والعلل وغير ذلك . توفّي سنة 279 ه . انظر ترجمته في : تهذيب الكمال 26 : 250 / 5531 ، ميزان الاعتدال 6 : 289 / 8041 ، سير أعلام النبلاء 13 : 270 / 132 ، تهذيب التهذيب 9 : 344 / 638 ، وغيرها . ( 3 ) سنن الترمذي 4 : 417 ذيل الحديث 2687 . ( 4 ) للنّسائي ثلاثة ألفاظ في الرجل ، الأوّل : تقدّم في الهامش 6 من الصفحة المتقدمة . والثاني : هذا ، وتجده عنه في الكامل في ضعفاء الرجال 1 : 374 / 64 ، وتهذيب الكمال 2 : 165 / 224 . والثالث : في الهامش الآتي . ( 5 ) انظر الهامش 4 . ( 6 ) الضعفاء والمتروكين : 44 / 1 . ( 7 ) عنه ابن الجوزي في الضعفاء والمتروكين 1 : 46 / 101 . ( * ) صحيح مسلم 1 : 429 / 177 ، السنن الكبرى للنّسائي 2 : 373 / 3814 و : 402 / 3925 . ( 31 ) - ميزان الاعتدال 1 : 181 / 187 ، وفيه : السيامي بدل : السامي ، تهذيب التهذيب 1 : 135 / 279 .